Hananyag
https://drive.google.com/file/d/1Ma3JeW96yEgkLMjCf6WynGVGuKdQruRy/view?u...
Textus: Zakariás 1, Zakarias 6:9-15
Cím: A megújulás ideje
Igehirdetès:
A templomèpítès ellankadt, sőt meg is állt, de Isten az igèt küldte, hogy a hitükben meg tudjanak újulni.
Erről szól Zakariás ès Aggeus prófèta könyve.
Mert Isten őket küldte, hogy az igehirdetèsek felrázzák az emberket, az ellankadt templomèpítès újrainduljon.
Az ellankadás itt súlyos èvtizedeket jelent. Közel kettőt.
Hazajöttek, lerakták az alapot. Aztán elkezdtèk a saját hazaik èpítèsét. Cèdrusburkolatú, luxus, modern házakat, nem egy olyan szüksèges fedèl, hanem a kor luxusa volt az. Igaz, hogy a perzsa király hozott egy rendeletet, hogy ne folytassák a templomot, de nem ez volt a fő baj. Hanem az, hogy inkább a sajátjuk volt a fontos. Talán mèg egy kicsit jó is jött ez a rendelet, hogy felèpüljön a cèdrusburkolatú villa. Ha már Perzsiát otthagytuk, legalább ennyi.
Tehát nem az ellensèg akadèkoskodása volt a fő gond, hogy nem èpült a templom. Mert ilyen akadèkoskodás volt, lesz majd 70 èv múlva is, várfal èpítèsènèl, de ott hamar megoldották, ès igazából nem is foglalkoztak vele, csak óvatosabbak lettek, de a munka nem állt le. A bajok, problèmák, sőt összeesküvèsek között is ment az a munka. Fel is èpült a fal 52 nap alatt.
Itt pedig már 17 ève áll a templom. 21 èv kellett hozzá összesen, ès most 17 ève áll minden. Mert a Perzsák ellenrendeletet adtak ki, mert valaki besúgott, feljelentette őket, persze egy kicsit kiforgatva a dolgot, hogy azt a Perzsa király úgy èrtse, hogy nem is templom, hanem egy lázadó város èpül.
Emiatt hoztak a perzsák rendeletet, hogy le kell állítani az èpítkezèst.
Èrdekes ez a dolog. Egyszer elrendelik, hogy èpüljön, egyszer elrendelik, hogy ne èpüljön.
Minden egyèbb esetben a Perzsa ès Mèd törvènyek megmásíthatatlanok, vidszavonhatatlanok voltak, de ha arról van szó, hogy Isten ügyèt el lehet gáncsolni, a gyülekezetet, az istentiszteletet tönkre lehet tenni, akkor meg is teszik. Igaz, hogy más a törvèny, de ez itt most egyel gèszen más eset. Már rögtön nem is olyan visszavonhatatlan az a törvèny, ha az Úr nèpèn lehet egyet rúgni.
De Isten nem hagyta el az Ő egyházát, ahogy most sem teszi azt.
Hiába volt a korrupt rendelet, hiába volt a nèpnek cèdruspalotát èpíteni kedve, Isten ügye helyre kellett, hogy álljon.
Isten elküldte Aggeus ès Zakariás prófètát, akik hirdettèk az igèt. Ès nem csak a feddő beszèdeket a luxus hajszolása ellen, hanem hirdettèk az Isten kegyelmèt ès könyörületèt is.
Ez indította a nèpet a megtèrèsre.
Bizonyára emlèkszünk az Èzsaiás prófèta párhuzamára, hogy az anya hogy ne könyörülne mèhe gyermekèn. Amilyen magától èrthetődő termèszetes dolog ez, olyan magától èrthetődő, hogy Isten is könyörül az Ő egyházán.
Ezèrt újul meg Isten nèpe, ezèrt èpül a templom fel 517-ben, ezèrt jön el oda Ezsdrás rá 70 èvre, de ami mèg ettől is fontosabb, ezèrt jön el oda az Úr Jèzus szamár háton.
Ez is a Zakariás könyvèben van.
Ezèrt kell örülni Sion leányának, a gyülekezetnek.
Figyeljük meg, hogy milyen a Zakariás könyvènek az első rèsze, az alaphang, amit megüt.
Az Úr angyala erre azt mondta: Seregek Ura! Mikor könyörülsz meg végre Jeruzsálemen és Júda városain? Hiszen már hetven éve tart a haragod!
Az Úr jóságos szavakkal, vigasztaló szavakkal válaszolt a velem beszélő angyalnak. A velem beszélő angyal pedig ezt mondta nekem: Hirdesd, hogy így szól a Seregek Ura: Szánalomra indultam Jeruzsálem iránt és a Sion iránt, nagy-nagy szánalomra! És nagyon-nagyon haragszom az elbizakodott népekre...
Hirdesd még azt is, hogy így szól a Seregek Ura: Bővelkedni fognak még városaim minden jóban, megvigasztalja még az Úr a Siont, és továbbra is Jeruzsálem lesz a választottja.
Ez volt az első rèszben. Ez a hangnem, az alaphang, amit a könyv megüt. Isten könyörül az Ő nèpèn. Könyörül rajtunk is. Nem azèrt mert megèrdemeljük, hanem azèrt mert Ő szánalomra indult.
Az ő irgalmából, könyörületèből az kővetkezik, hogy felèpül az Isten temploma, megèpül az Isten egyháza, a keresztyèn gyülekezet, ahol ott lakik az Úr.
Ez ellen nem tud tenni semmit az ördög, az ellensèg.
Az ellensègnek a szarvát letöri. Mesterembereket hív erre el, akik hozzáèrtèssel törik le azokat a szarvakat, amelyek szètszórták Júdát, Jeruzsálemet, Isten nèpèt.
Isten idáig minden szarvat letört, amely az Isten nèpèbe akaszkodott, hogy azt szètszórja.
Istennek az ő nèpe kedves.
Ilyenek mond róla:
-tűzfal leszek körülötte, hogy megdicsőítsem magamat őbenne
-mert aki titeket bánt, az az ő szemefènyèt bántja
-örülj, Sionnak leánya, mert íme elmegyek ès közötted lakozom
-nem erővel, sem hatalommal, hanem az èn lelkemmel
-íme egy fèrfiú, a neve csemete/sarjadèk, mert csemete/sarjadèk támad belőle
A sarjadèk az, ami a kaszálás után újrahajt.
Valamikor van úgy hogy az ördög nagyot tud kaszálni.
Akár a keresztyèn családban, akár a keresztyèn gyülekezetben.
De van ezeknek azèrt annak gazdája is. Lehet a keresztyèn gyülekezetet bántani, üldözni, hazudni rá, mint itt, de egyet nem lehet. Elfelejteni, hogy az egyháznak van gazdája, van Ura. Az Úr Jèzus Krisztus, a názáreti.
A csemete, sarjadèk ugyanaz a szó, mint a názáret, názáreti.
Ő a mi remènyünk. Az Ő munkája nyomán mindig megújulás, megújult èlet zöldül ki. Pont, ahogy most tavasszal.
Jósua főpap megkoronázása
Egyetèrtès lesz kettejük között
Ahol a Krisztus, az egyház feje, a papkirály uralkodik, ott egyetèrtès van, ahogy Istent is az egyetèrtès jellemzi. Isten Lelke egyetèrtèst munkál.
A korona legyen ott az Úr templomában.
Jósua főpap nem járkálhatott állandóan abban a díszes koronában. Mègha főpapi dísz is volt az.
A koronák a mennyben vannak eltève a Timóteus levèl szerint. Aztán a koronák újra lekerülnek a Jelenèsek könyvèben az Isten lábaihoz. Az Úr templomában az Isten lábaihoz le kell, hogy kerüljenek a koronák. Az egyházban nem királyok vannak, hanem üdvözültek, akik az Isten iránti tiszteletüket azzal mutatják meg, hogy leveszik a koronát.
Hogy áll a koronád? Hogy áll a királyság? Krisztus egyházában a harc soha nem az uralkodásèrt megy, hanem a saját bűneim ellen.
Itt szolgálat van, mert aki nagy akat lenni, az olyan, kell hogy legyen, mint aki szolgál.
Ez a korona itt a hazaèrkezettek adományaiból kèszült.
A főpap koronája ott kell, hogy legyen az Úr házába. Emlèkeztetőül, azokra, akik összeadakozták ès hazahozták, akiknek fontos volt a gyülekezet, ragaszkodtak hozzá ès vállaltak èrte, az út során az èletüket kockáztatták, odahagyták Perzsia kènyelmèt ès jómódját, hogy az Isten nèpèvel a romokból, amit az ellensèg ès az idő pusztítása meghagyott, újrakezdjèk.
Nem volt könnyű. Elszomorító volt a látvány, háború utáni állapotok uralkodtak.
De szólt az Isten igéje. Istennek terve volt velük, itt a templom, ami fel fog èpülni, ès annak a dicsősège nagyobb lesz, mint az első templom dicsősège.
Istena adott egy Csemetèt egy sarjat, akinek a munkája mentèn új èlet sarjad.
Isten fèltő szeretete műveli ezt.
Olyan jó, hogy ahol a csemete, a sarjadèk ott van, ott a megújulad is ott van.
Adja az Úr ezt a megújulást nekünk is. Ámen
Tóth Z lp
evrefber.com